La esperanza comienza ahora hasta el domingo
Foto: Eduardo Bonilla.
Muchos miles de fieles han quedado en la capital y los pueblos para no faltar a la conmemoración anual de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo en esta Semana Santa que con fortuna ha salido soleada y que invitaba a salir a las calles de las diferentes procesiones de Guadalajara y provincia.
Así, las calles de la capital, se han llenado para acoger primero al doloroso Encuentro y por la noche a la mayor procesión de la Semana Santa provincial. Han sido cuatro las cofradías las que se concentraban en esta procesión de recogimiento y dolor ante el principal paso que es el Santo Entierro de Jesucristo.
Foto: Eduardo Bonilla.
LA PASIÓN DEL SEÑOR
Es la cofradía de la Pasión del Señor la que abrió la procesión, como es tradicional. Fundada en 1945 y radicada en la parroquia de Santiago, su imagen de Nuestro Padre con la Cruz a Cuestas, encargada al tallador Higueras, fue pagada mediante suscripción popular tras la Guerra Civil.
Foto: Eduardo Bonilla.
Superada la crisis de los setenta se constituyó la cofradía de Esclavas de Nuestra Señora de la Piedad, cuyo paso -que representa a la Virgen María con Jesús muerto entre sus brazos, acompañada de dos ángeles-, es el único que sacan las mujeres. Se guarda en el santuario de la Virgen de la Antigua.
Visten túnica morada, capuchón blanco (que es negro en viernes santo) con una cruz bordada a la altura de la frente, guantes blancos y cíngulo dorado.
Foto: Eduardo Bonilla.
NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES
La segunda fue la Cofradía de Nuestra Señora de los Dolores. Su origen parte de la antigua Esclavitud de Nuestra Señora de los Dolores, fundada en el siglo XVII y cuya misión era fundamentalmente de carácter asistencial entre grupos artesanos. Hasta el primer tercio del siglo actual su culto consistió, prioritariamente, en recordar los Dolores de Nuestra Señora, durante el mes de septiembre. Es una hermandad donde hay más mujeres que en ninguna otra.
Foto: Eduardo Bonilla.
Su imagen actual es moderna, ya que la anterior fue destruida en 1936, en los primeros días de la Guerra Civil. Sale en la procesión del Silencio vestida de luto en una carroza cubierta de terciopelo negro bordado en oro. Sus cofrades visten capuchón negro y túnica blanca, con los emblemas de la Pasión del Señor bordados.
También esta cofradía procesiona la imagen del Calvario, consistente en una sencilla cruz con san Juan y la Virgen de los Dolores, de notable antigüedad, que se conserva en el convento de carmelitas de San José o popularmente conocidas como las 'Carmelitas de Abajo'.
Foto: Eduardo Bonilla.
COFRADÍA DEL CRISTO YACENTE DEL SANTO SEPULCRO
En tercer lugar desfiló la Cofradía del Cristo Yacente del Santo Sepulcro. Fue fundada tras la contienda civil como Hermandad de Caballeros Cruzados Excombatientes del Santo Sepulcro.
Sus componentes acompañan la imagen de Cristo Yacente, realizada por el imaginero Fernando de la Cruz, vestidos con capuchón en lugar de capirote, un hábito negro y capa roja con la cruz de los Caballeros Cruzados bordada.
Es una cofradía de austera estética castellana, que hace gala del silencio y recogimiento propio del Viernes Santo.
Foto: Eduardo Bonilla.
NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD
Cierra como es tradicional esta procesión de gran recogimiento la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad, la más antigua. La imagen primitiva se custodiaba en la ermita de la Soledad, incendiada en 1936 en los años de persecución religiosa.
Desde esta fecha, los treinta y siete hermanos supervivientes impulsaron el crecimiento de la hermandad y de la Asociación de Esclavas de Nuestra Señora de la Soledad, creada en 1859. La imagen actual es obra de José F. Martínez Duches, que la realizó en 1941.
Mandaron una representación las cofradías que no desfilan en esta procesión: Virgen de la Esperanza, Jesús Nazareno y Cristo del Amor y de la Paz. Se mantuvo un escrupuloso silencio durante el recorrido, siguiendo la tradición castellana.
La cofradía de la Pasión llevó un acompañamiento de solo tambores y la del Santo Sepulcro, dulzaineros que tocaban piezas de Semana Santa.
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